La existencia del purgatorio es dogma de fe. Esta definido en los Concilios de Lyon y Florencia. También en el Concilio de Trento.
«Ya en el siglo II se ofrecía la eucaristía por los difuntos. En el Segundo Libro de los Macabeos (12: 43-46) se dice que con las limosnas en favor de los muertos éstos quedan liberados de sus pecados Io cual confirma la existencia del purgatorio.
Esto es tan claro que los protestantes, para negar la existencia del purgatorio se ven obligados a negar la autenticidad de este texto. Sin embargo, la Iglesia, desde el principio, desde el Concilio III de Cartago (canon 47), ha tenido este texto como inspirado.
San Pablo indica que hay purificación más allá de la muerte. Y supone que se puede ayudar a los muertos, pues pide por Onesíforo, ya difunto.
Como los del cielo no lo necesitan, y en el infierno esto ya no es posible, San Pablo se refiere a las almas del purgatorio.
Hablando del pecado contra el Espíritu Santo, dice Jesucristo que “no se perdona ni en esta vida ni en la otra”.
Esto significa que hay pecados que se perdonan en la otra, es decir, en el purgatorio; pues en el cielo no es necesario y en el infierno, no es posible pues dijo Cristo, que el infierno es eterno.
Los protestantes niegan la existencia del purgatorio.
Empiezan diciendo que Cristo murió para redimir a toda la humanidad, y que con su muerte estamos salvados todos. Que no son necesarias las buenas obras.
Es cierto que Cristo, con su muerte, ha redimido a toda la humanidad; pero Cristo lo que ha hecho es abrirnos las puertas del cielo. Nosotros tenemos que contar con nuestros propios pasos. En el cielo no se entra a empujones.
En el Evangelio se repite varias veces que las buenas obras son necesarias para nuestra salvación eterna. No porque con ellas compremos el cielo, sino porque Dios quiere que colaboremos.
Con los méritos de Cristo se nos perdonan los pecados de los que estemos arrepentidos, pero quedan las consecuencias de esos pecados. Como el que se arruina jugando en la ruleta. Si se arrepiente, se le perdona su pecado, pero su familia sigue arruinada.
De las consecuencias del pecado nos purificamos en purgatorio. Cristo dice que daremos cuenta de cualquier palabra ociosa, es decir, hasta de las faltas más pequeñas.
Pero del infierno no sale nadie, y no parece adecuado un infierno eterno para las faltas pequeñas. Hay pecados que no son para la muerte.
Por otra parte, dice el Apocalipsis que en el cielo no entrará nada manchado.
Luego tiene que haber un medio para purificarse de las pequeñas faltas que no merecen un infierno eterno, pero que con ellas no se puede entrar en el cielo.
Eso es el purgatorio.
«Los que mueren en la gracia y la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque están seguros de su salvación eterna, sufren una purificación después de su muerte a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en el gozo de Dios».
El peor sufrimiento del purgatorio es ver que se retrasa el estar con Dios, que se desea con ansiedad.
Pero este sufrimiento no impide el gozo de «la certeza de la salvación final, de una manera no posible en esta vida».
En el purgatorio se sufre como en el infierno, pero con la esperanza de que tendrá fin y luego vendrá la gloria eterna. Este sufrimiento se va aliviando al acercarse el final.
Todos debemos ser muy devotos de las almas del purgatorio. Los que están allí sufren mucho hasta que les llegue la hora de entrar en el cielo.
No pueden merecer nada para ellos mismos; pero desde este mundo podemos abreviar sus sufrimientos, ofreciendo por ellos misas, oraciones y buenas obras.
Con las indulgencias podemos ayudar a las almas del purgatorio. Debemos preocuparnos sobre todo de nuestros parientes difuntos que quizás estén todavía en el purgatorio.
Quien no socorre a las almas del purgatorio merece ser él también abandonado cuando se muera.
Si logro con misas, oraciones, etc., sacar un alma del purgatorio, tendré en el cielo para siempre un alma agradecida, que se interese por mis cosas y me ayude en mis necesidades.
Cómo Responder Cuando Alguien Dice Que
EL PURGATORIO NO ES MENCIONADO EN LA BIBLIA, ASI QUE LAS ENSEÑANZA DE LA IGLESIA AL RESPECTO ES INVÁLIDA (Visita este enlace bíblico acerca del Purgatorio).
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